Copyright © 2017-2022 Dicasterium pro Communicatione - Todos los derechos son reservados. Resumen de la Encíclica Laudato si. La Encíclica Laudato Si Del Papa Francisco En 50 Frases. organismos vivientes y el ambiente donde se desarrollan. as fgtaroir f guastrfs cfpfco`f`as y f guastrf axostagcof. Conflictos socioambientales en el Perú neoliberal. Sorry, preview is currently unavailable. Laudato Sí evidencia que el rompimiento con estas tres relaciones vitales han resultado en una explotación de quien no se sabe cuidador, vigilante y custodio. Es lo que sucede cuando las opciones de los consumidores logran "modificar el comportamiento de las empresas, forzándolas a considerar el impacto ambiental y los modelos de producción". Estamos convirtiendo la tierra en un basurero La contaminación es un problema para la salud, especialmente de los más pobres, … Sin detenernos capítulo a capítulo, ya que todos los apartados están interrelacionados. nuestra relación con la naturaleza, en términos de posesión y dominio. En +56 2 2696 0653 / +56 2 2698 0617 Más allá de la abstracción de los términos explicativos, la ecología integral es una experiencia humana, una vivencia de la misericordia, que requiere apertura hacia categorías que trascienden el lenguaje de las matemáticas o de la biología y nos conectan con la esencia de lo humano. Chiara Lubich, en el ’49 vivió una experiencia mística en la que la naturaleza, que era el marco del espléndido panorama de las Dolomitas, tuvo un importante papel. A partir de Pablo VI, todos los Papas han abordado el tema del medio ambiente, fijando su atención en la cuestión ecológica. eben ser los pueblos seg/n su propia cultura, quienes me4oren su calidad de, una cultura puede ser tanto o más grave que la desaparición de una especie, "a me4or ciudad no es la que tiene más edi-cios construidos sino la que, mantienen su patrimonio cultural. Más allá de la abstracción de los términos explicativos, la ecología integral es una experiencia humana, una vivencia de la misericordia, que requiere apertura hacia categorías que … es tu estilo de vida? vehículo, y por el deseo de autonomía cada uno lo usa seg/n su conveniencia. carisma RMI como lo es el cuidado de las relaciones humanas, lo que constituye consiste en proteger el patrimonio cultural de los diferentes pueblos; y con Celam Sobre Ecología Integral. Aún nos falta mucho camino que recorrer en este sentido, pero lo que vemos en nuevos modelos de edificación sustentable que incluyen cambios sustanciales en los paradigmas de construcción y climatización, o los esfuerzos por desarrollar sistemas de control de plagas empleando agentes biológicos, constituyen ejemplos interesantes de esta filosofía. la prefecta que exigiera a las familias en las que las colocaba el respeto de ciencia, política y sociedad, cultura y ciencia para lograr la ecología integral. Resumen: El texto analiza el significado de la expresión “ecología integral”. Piensa «Si todo está relacionado, también la salud de las instituciones de una sociedad tiene consecuencias en el … Francisco, Laudato Si’. Los Obispos de Portugal han exhortado a asumir este deber de justicia: « El ambiente se sitúa en la lógica de la recepción. aplicación del principio de subsidiaridad, que podríamos definir como la En esta perspectiva, El Santo Padre invita a emprender un diálogo honesto a todos los niveles de la vida social, que facilite procesos de decisión y transparencia. La Santa Sede Vatican Va. Laudato Si Y Ecología Integral. Según el Papa Francisco, debido a la situación de desigualdad que vivimos Es un préstamo que cada generación recibe y debe transmitir a la generación siguiente ».124 Una ecología integral posee esa mirada amplia. raquoarag ugf korf`f qua tagmf ag cuagtf ti`is his efctiras `a hf crosos kug`ofh, `ig`a sa `asfrrihhfg. humano la situación de falta de derechos en la que viven muchos trabajadores, debe incluir todas esas instituciones, como la familia, el municipio, la nación Los Obispos de Portugal han exhortado a asumir este deber de justicia: « El ambiente se sitúa en la lógica de la recepción. la incapacidad para tener en cuenta a los que ya viven hoy entre nosotros pero Leer más. Laudato Si’ describe un amplio espectro de posibilidades para el próximo siglo. Uno no puede quedar indiferente… hay una invitación clara a amar y a servir, a prestar especial atención a todos los clamores de la Tierra. [142], que De tal forma que la creación no es casual sino causal. 60>. En este … actitud opcional, sino una exigencia de justicia, porque la tierra pertenece La encerrado en su propio barrio, sin poder disfrutar de determinados lugares de Laudato Si’: El desafío hacia una Ecología Integral. Definición que excluye todas las visiones que resisten a la modernidad capitalista y que buscan construir una alternativa a la realidad imperante. Crisis neoliberal y proyectos alternativos, México, UNAM-EÓN. La información de las cookies se almacena en tu navegador y realiza funciones tales como reconocerte cuando vuelves a nuestra web o ayudar a nuestro equipo a comprender qué secciones de la web encuentras más interesantes y útiles. _________________________ Lord Cochrane 110, Santiago La propuesta del Papa Francisco en Laudato Si’ va más allá de incorporar las preocupaciones medioambientales a la Doctrina Social de la Iglesia. Así, quizás, el mérito mayor de este primer capítulo está en presentar los desafíos actuales en un marco de sistemas socio-ecológicos y llamar a una mirada más integral de los problemas: “El ambiente humano y el ambiente natural se degradan juntos y no podremos afrontar adecuadamente la degradación ambiental si no prestamos atención a causas que tienen que ver con la degradación humana y social” (LS 48). Siempre nos hemos, Apuntes para leer la LAUDATO SI’ a la luz del carisma RMI, pincha y descarga el documento resumen de este capitulo, Lectura a la luz de la Una Ecología Integral. Pfkloïg axoma sagtfrsa f pagsfr y f `oscutor cig hf bigasto`f`. Probablemente, en su momento el mundo parecía algo tan amplio, desconocido y hasta hostil que era natural establecer una relación dualista por la cual la naturaleza se supedita a las necesidades de la sociedad. Resumen de la Encíclica Laudato si. esos derechos. Menciono sólo, de forma sintética, la última contribución de EcoOne a la reflexión ecológica publicada como “Punto sobre la ecología” en Nuova Umanità (XXXIV, 2012/1, 199), en la que se propone: Pero hay también otras iniciativas de tipo didáctico-educativo que pueden apoyar a quienes deseen cambiar su propio estilo de vida, como la iniciativa del “Dado de la Tierra”, que invita a todos a vivir la conservación ambiental con una de las frases escritas en las seis caras del dado, o el proyecto escolar “Dar para salvaguardar el ambiente”, que invita a estipular un “pacto de ahorro energético” que transforma actos de ahorro energético en becas para chicos desfavorecidos. aspectos concretos de tu vida cotidiana en los que puedes vivir una verdadera Se pone énfasis en analizar la visión que domina hoy en día dentro de la CEPAL, ligada a las propuestas de Joseph Schumpeter sobre la relevancia que tienen la innovación y la tecnología en la búsqueda del desarrollo económico. Frente a todo esto, explica la Encíclica, necesitamos una "valiente revolución cultural" que mantenga en primer plano el valor y la protección de toda vida humana, porque la defensa de la naturaleza "no es compatible con la justificación del aborto" y "todo ensañamiento con cualquier criatura es contrario a la dignidad humana". © 2023 by Bump & Beyond. El tema es "todo está conectado", y se lleva a cabo hasta el domingo 24 de mayo, cuando al mediodía, hora local de cada país, tendrá lugar un momento mundial de oración. Un poder que habría que limitar desde la ética, la cultura y la espiritualidad, porque no siempre el progreso tecnológico ha sido verdadero progreso humano. A toda acción de la iglesia en favor de cierto grupo de personas o de causas se le llama “pastoral” y si bien el tema del cuidado de la creación no es nuevo en la iglesia católica, es hasta hace pocos años que se asume este compromiso como una pastoral, como una acción concreta donde la iglesia decide comprometerse por cuidar de la casa común. Teléfonos: injusticia e inequidad en nuestro mundo. CAMBIA CON-SENTIDO Apuntes para leer la LAUDATO SI’ a la luz del carisma RMI INTRODUCCIÓN [1-16] Resumen Con las palabras Laudato si’ , tomadas del cántico de las criaturas de san Francisco, el poverello de Asís, comienza el papa Francisco su encíclica dedicada al cuidado de la casa común . Y también, el hombre como creatura siente la necesidad de invitar a todos los seres creados para que se le unan a este coro de alabanza al Dios Creador (cf. El pensamiento económico y social latinoamericano. Se refiere a la recuperación y construcción de saberes comunitarios de cuidado de la creación y del tejido social. [2] Rockström, J. et al., “A safe operating space for humanity”, Nature 461, 472-475 (2009). The proposal of Pope Francis in Laudato Si’ goes beyond incorporating environmental concerns in the Social Doctrine of the Church. No se puede subestimar la importancia de cursos de educación ambiental capaces de cambiar los gestos y hábitos cotidianos, desde la reducción en el consumo de agua a la separación de residuos o el "apagar las luces innecesarias". Laudato Si Hacia Una Ecología Integral. dimensión social del carisma RMI. Sumado a ello, detectamos avidez por generar ganancias y extraer el mayor beneficio de la intervención humana en la naturaleza en el corto plazo, lo que nos ha hecho “pasar a fácilmente a la idea de un crecimiento infinito o ilimitado que ha entusiasmado tanto a economistas, financistas y tecnólogos” (LS 106). La educación y la formación siguen siendo desafíos básicos: "todo cambio requiere motivación y un camino educativo". ello no se refiere sólo a los monumentos, sino a su propia identidad, porque la qua axosta agtra hf gfturfhazf y hf sicoa`f` qua hf bflotf. En seis grandes capítulos, él nos presenta un documento que es parte del Magisterio Social y que ha sido construido a partir del pensamiento de sus antecesores y de distintas conferencias episcopales. )odo esto en un entorno limpio y seguro. Tal como informan sus promotores, el 16 al 24 de mayo, los católicos del mundo, en comunión con el Papa Francisco "nos uniremos solidariamente por un futuro más justo, fraterno y sostenible sumándonos al pedido de Francisco para que cuidemos la creación, don de nuestro buen Dios Creador”. De esta manera, podemos sentir "que tenemos una responsabilidad por los demás y por el mundo, que vale la pena ser buenos y honestos". Como consecuencia de ello, hemos tenido que plantearnos preguntas sobre los valores límite en indicadores ambientales o “planetary boundaries” (por ejemplo, la concentración de dióxido de carbono) que constituyen una frontera por sobre la cual el funcionamiento del planeta se compromete severamente[2], los que deben servir de alerta a fin de tomar medidas colectivas para asegurar que no se superen. menudo es en condiciones de aglomeración, incomodidad o bajas frecuencias. In it, Francis offers an acute analysis of the global problems that affect humanity and discovers that there are two deeply interconnected realities: the suffering of the poor and the suffering of the Earth as a global ecosystem. Una solución meramente tecnológica es insuficiente y muchas veces incluso contraproducente. Laudato Si sugiere una ruta clara para lograrlo, con su propuesta de ecología integral y las pautas para ponerla en práctica. El punto de partida es "apostar por otro estilo de vida", que abra la posibilidad de "ejercer una sana presión sobre quienes detentan el poder político, económico y social". En este capítulo el Papa rancisco nos describe los rasgos. El Antropoceno como diagnóstico y paradigma. Observar, sistematizar e incidir en los conflictos socioambientales para acompañar a las comunidades afectadas y propiciar procesos de paz y de justica del territorio, cuidado de los ecosistemas, dinámicas comunitarias y productivas. Laudato Si sugiere una ruta clara para lograrlo, con su propuesta de ecología integral y las pautas para ponerla en práctica. En mayo de 2015, publicó la carta encíclica Laudato si’, sobre el cuidado de la casa común. Al hablar de la vida «Alabado seas, mi Señor, por la hermana nuestra madre tierra»: Francisco de Roma sigue los pasos de Francisco de Asís para explicar la importancia de una ecología integral que se convierta en un nuevo paradigma de justicia, en el que la preocupación por la naturaleza, la equidad hacia los pobres, el compromiso en la sociedad, sean inseparables. Chiara ve la creación como una acción de Dios que no es ajena a su dinámica interior, la del darse todo, por lo tanto, Dios no sólo ha creado el cosmos, sino que lo mantiene vivo y lo sostiene continuamente, momento tras momento, acompañándolo con su amor próvido. naturaleza es ecología. María y en su defensa de los más pobres, las chicas del servicio doméstico. [141], que En la frase “todo es sustanciado de amor”, que ella utiliza, vemos la unidad en la biodiversidad como también en la diversidad no biológica. aspectos más importantes de la encíclica Laudato Si del Papa Francisco. Sin detenernos capítulo a capítulo, ya que todos los apartados están interrelacionados. "as unidades de transporte p/blico generan alta contaminación, caos, m/sica a, todo volumen, aglomeración, gente guindando en las puertas arriesgando sus, los demás seres humanos. Y finalmente, intuimos el hilo de oro que une a los seres. Estamos convirtiendo la tierra en un basurero La contaminación es un problema para la salud, especialmente de los más pobres, provocando millones de muertes prematuras. este mundo? Esto nos impide considerar a la naturaleza como algo separado de nosotros o como un mero marco de nuestra vida. Los tres últimos capítulos de la Encíclica contienen pautas de acción e invitaciones al discernimiento y a la conversión para desarrollar una espiritualidad ecológica. so sa rasostag f ogtamrfrsa ag ugf vosoóg kæs fkphof `a hf rafho`f`. convergen las ideas antes mencionadas y su cruce con “Laudato Si” en la que se llama a una "conversión ecológica”. La Carta Pastoral Discípulos y Misioneros de la Casa Común (CELAM) nos recuerda que la fe nos ofrece una luz que nos permite ver con mayor claridad que la creación es nuestra “casa común”, don de Dios Creador para todos los hombres y mujeres (o todos los seres humanos). La encíclica del papa Francisco sobre lo creado, ha dado de qué hablar, aún antes de ser publicada. Notas para una construcción social alternativa”, en Fal, Juan y Oliveros, Amaury (coords. Finalmente, principio, la sociedad está para el bien del individuo, al que no puede De la necesidad de cambio de paradigmas. (Coords.) ay mucha gente que trata de vivir eli+ en un medio, desavorable o se acostumbran a 2l gracias a la ayuda de las personas que las. de desarrollo. También Vicenta María velaba por ECOLOGIA INTEGRAL En este cuarto capítulo, el Papa Francisco desarrolla una de las ideas clave de esta encíclica (quizás, la idea clave) y que puede … En esta perspectiva, El Santo Padre invita a emprender un diálogo honesto a todos los niveles de la vida social, que facilite procesos de decisión y transparencia. Ah toakpi y ah aspfcoi gi sig og`apag`oagtas agtra së, tfkloïg hfs aspacoas vovfs, cigicokoagtis erfmkagtfrois y foshf`is pua`ag cigvartorsa ag ugf eirkf `a omgirfgcof. Cufg`i f`voartag asti, kucbfs parsigfs vuahvag f tikfr cigcoagcof `a qua, vovokis y fctufkis f pfrtor `a ugf rafho`f` qua gis bf so`i pravofkagta ramfhf`f, qua. clave de esta encíclica (quizás, “No hay dos crisis Un compromiso que también incluye la erradicación de la miseria, la atención a los pobres, el acceso justo de todos a los recursos del Planeta. Este artículo pretende explorar la arquitectura interna de Laudato si’ en busca de las raíces de los principios fundamentales de la ecología integral. Muestra el cambio que introdujo en uso del término la encíclica de SS. En ese último punto, al hablar de “dominar”, es que se ha perdido el rumbo pues nada nos pertenece. RESUMEN DE LA ENCÍCLICA 'LAUDATO SI' Elaborado por la Conferencia Episcopal Española Este texto se ofrece como apoyo para una primera lectura de … La Biblia se plantean dos relatos sobre la creación; uno, que tiene que ver con la palabra, que es una exteriorización de alguien que la piensa, no es una creación fortuita, sino que alguien la externó. ser la falta de libertad, la injusticia o la violencia. La incapacidad para pensar en los que vendrán se ve reflejada también en La Santa Sede lanzó la Plataforma de Iniciativas Laudato si’ como conclusión del Año especial en el aniversario de la encíclica del Papa Francisco.El objetivo consiste en … sociedad consumista en la que vivimos tiende a la homogeneización y el Papa Este aporte de diferentes disciplinas hace que el modelo de Ecología Integral Humanista pueda integrar de manera balanceada las dimensiones de Bienestar Común y Cuido de la Casa Común. y no sólo es el lugar en el que vivimos? Francisco, Laudato Si’. Carolyn Woo , economista, en la que el Papa sostiene, entre otras cosas, que es importante tutelar el ambiente también desde el punto de vista económico porque esto producirá frutos y reducirá costos. En los seis capítulos de la Encíclica, el Papa destaca que nuestra tierra, maltratada y saqueada, requiere una "conversión ecológica", un "cambio de rumbo" para que el hombre asuma la responsabilidad de "cuidar la casa común". Fuente: Revista Mensaje N° 641, agosto 2015, p. 14-17. El De ese modo, todo lo que es asumido es redimido, está presente entonces, una Teología de la creación. A partir de Pablo VI, todos los Papas han abordado el tema del medio ambiente, fijando su atención en la cuestión ecológica. Animar en las comunidades la identificación de su territorio para la creación de propuestas de planeación participativa para el manejo de las cuencas bajo los enfoques hidroagroecológico y de comercio justo. Email: rrpp@mensaje.cl. Deben involucrarse los ambientes educativos, el primero "la escuela, la familia, los medios de comunicación". Por mucho tiempo primó en el imaginario social la idea que el Hombre se erigía como un Amo y Señor de la Creación, que gozaba de muchas licencias a la hora de “llenar la tierra y someterla”. en llamar. ¿Cómo cuidas esas relaciones en el lugar donde vives (comunidad Abstract. 1.- Ecología ambiental-social y económica La acción modificadora del ambiente que realiza todo organismo, incluido el ser humano, será mayor cuanto mayor sea su nivel de actividad, especialmente si sobrepasa la capacidad natural del entorno de reabsorber los desperdicios generados. En este aparte del diálogo quiero comentar sobre el capítulo 4, referido a una ecología integral. Este capítulo se refiere a una ecología integral, la ecología ambiental, económica y social, la ecología cultural, la ecología de la cotidiana, el principio del bien común y la justicia entre las generaciones. Por su parte, el Card. Muchos de los problemas analizados habrían sido mucho más fáciles de abordar hace 30 o 40 años y ahora ya están causando un daño generalizado. «En la cultura que surge del carisma de la unidad existen los fundamentos para una nueva comprensión del concepto de desarrollo sostenible, que todavía no se ha desarrollado plenamente. Aun cuando tengamos los medios materiales para enfrentar los costos económicos de nuestros estilos de vida, eso no nos da derecho a derrochar recursos. Promover centros agroecológicos de formación y promoción de proyectos productivos así como de ecotecnias. La Encíclica Laudato Si Del Papa Francisco En 50 Frases. ¿Cómo Tu dirección de correo electrónico no será publicada. Lo que significa que el hombre con toda su grandeza tiene límites. Sobre todo, parece prevalecer una "cultura del descarte", del usa y tira que conduce a la explotación de los niños, al abandono de los ancianos, a la reducción de otros a la esclavitud, a la práctica del comercio de diamantes ensangrentados. ¿Contribuyes a pisotearlos o, al Resumen Encíclica Laudato Si’ (Vaticano) Este texto se ofrece como apoyo para una primera lectura de la Encíclica, ayudando a tener una visión de conjunto y detectar las líneas de fondo. Este aporte de diferentes disciplinas hace que el modelo de Ecología Integral Humanista pueda integrar de manera balanceada las dimensiones de Bienestar Común y Cuido de la Casa … No es fácil encontrar en un solo documento una reflexión tan profunda sobre la Buena Nueva que encierra el reconocer la acción de un Creador y el llamado a conversión del Hombre para asumir su verdadero rol en este mundo. ¿Cuál es el significado y el alcance de este texto? UNIDAD 1: FUNDAMENTOS SOCIALES E HISTÓRICOS DE LA DOCTRINA SOCIAL DE LA IGLESIA SEMANA 1: CONSTATACIÓN DE LA REALIDAD SOCIAL Y CULTURAL ACTUAL, El ecosocialismo como alternativa política, social y ecológica al capitalismo. contrario, trabajas en la defensa de esas personas? El otro relato tiene que ver con la acción de Aquél que construye la creación, que es manifiesta, no es de nadie, pero si hay alguien arriba, ya que los humanos no somos anárquicos, por lo que debemos respetar, de lo contrario se genera el caos. Francisco realiza un fino análisis de … bienestar social y el desarrollo de los grupos intermedios, entre ellos la Memoria del congreso. Ese concepto de ecología integral, el Papa lo desglosa en algunos aspectos Luisa Restrepo. El modelo de san Francisco de Asís surge naturalmente en toda la Encíclica, más allá de lo obvio y de la mención al Cántico de las Creaturas. La figura de este santo representa la convergencia de las grandes ideas de este documento, el respeto amoroso por la naturaleza, el compromiso con los más pobres y el cultivo de una espiritualidad más profunda que nos lleve a ser más austeros y serviciales. Revista Latinoamericana de Estudios Socioambientales, Francisco Longa, Maristella Svampa, Elizabeth Peredo, Después de todo: Conversaciones sobre los cambios de época. También exige sentarse a pensar y a discutir con la honestidad para poner en … vivienda digna, como un derecho fundamental amenazado en muchos lugares del "Una ecología integral también está hecha de simples gestos cotidianos donde rompemos la lógica de la violencia, del aprovechamiento, del egoísmo.". Resumen de Laudato Si’. Es también, la mirada que descubre que el clamor de la Tierra se une al clamor de los empobrecidos, vulnerables, marginados y discriminados. 5 «Hacia una ecología integral» Posterior a los ejes temáticos de la carta encíclica Laudato Sí, Nuestra Casa Común, el Papa Francisco, propone detenernos para pensar en los diferentes aspectos de una ecología integral que incorpore las dimensiones humanas y sociales. entre los ecosistemas y entre los diversos mundos de reerencia social. D para ellos la tierra no es un. Es necesaria una ecología económica, capa de obligar a considerar la realidad, constituir parte integrante del proceso de desarrollo y no podrá considerarse en, oy el análisis de los problemas ambientales es inseparable del análisis de los, persona consigo misma que incide en el modo de relacionarse con los demás y, EC! Quisiera, en este artículo, comentar algunos de los elementos más interesantes que encuentro en ella, desde la perspectiva de un académico católico que realiza investigación en temas ambientales globales. Para el Papa, las elecciones del día a día son fundamentales. ¿Cuál en situaciones de pobreza y marginación. Este replanteamiento no constituye una IglesiaCulturaFocolares en el mundoEspiritualidad, Tu dirección de correo electrónico no será publicada. Una ecología integral. Promover la formación espiritual de los campesinos y una conversión ecológica de todos los cristianos. In effect, Integral Ecology unites consciousness, culture, and nature in service of sustainability. Allí el … corazones. te afecta la injusta distribución de los derechos y libertades? convergen las ideas antes mencionadas y su cruce con “Laudato Si” en la que se llama a una "conversión ecológica”. Dinámicas de poder en un contexto neoliberal, 2017. humanas, porque todo lo que las perjudica tiene efectos negativos, como pueden El segundo capítulo de la Encíclica constituye un acierto y regalo para todos. ¿Vives Por tanto, se puede hablar de un principio cristológico que asume el espíritu y la materia, no solo salva al alma, sino que también salva a la persona. locales. pensado alguna vez que la ecología, esto es, la protección de la naturaleza, La solidaridad intergeneracional ha de 5i no tengo amor propio y aceptación de mi cuerpo tal como es, como, corresponde brindar a la salud corporal y los medios que hoy se nos orecen. para conservar esa salud y go+ar de ella plenamente. descarte de personas, la producción de residuos…? y las relaciones internacionales. Desde entonces, las reacciones se han ido multiplicando, pero los desafíos en ella señalados siguen conservando toda su vigencia y claman por un nuevo rumbo. Hfs hëgafs pfrf hf sihucoóg raquoarag ugf. Resumen. En este sentido, organismos pastorales, asociaciones y movimientos eclesiales se unieron para organizar una serie de eventos virtuales con el propósito de reflexionar sobre el contenido del documento papal, concientizar sobre la misión en el cuidado de la casa común y generar acciones concretar en nuestras casas. Instead, what is needed is an integration of subjective (e.g. In it, Francis offers an acute analysis of the global … “Laudato si, mi Signore – Alabado seas, mi Señor, cantaba San Francisco de Asís, es el ejemplo por excelencia del cuidado de lo que es débil y de una ecología integral, vivida con alegría y autenticidad. Notas para una construcción social alternativa. En este energía no renovable, ruidos, bocina, gritos e insultos. Laudato si, Papa Francisco, Encíclica, Ecología, Iglesia católica. Es la misma lógica de muchas mafias, escribe Francisco, la lógica del descarte de los niños por nacer que no corresponden a los planes de sus padres. Con una pedagogía muy delicada, en esta encíclica se nos presentan otros textos bíblicos que nos ayudan a dar forma a esta sentencia original, creciendo en belleza y significado hasta asentarse definitivamente como una vocación de labrar y cuidar el jardín del mundo. Incluso los pequeños gestos diarios son suficientes: hacer la recolección diferenciada, no desperdiciar agua y alimentos, apagar las luces innecesarias, cubrirse un poco más en lugar de encender la calefacción. Diploma Superior de Ecología Integral en español. El nombre escogido para el tercer capítulo de la Encíclica representa una clara referencia a este trabajo, pero, a mi juicio, lo hace proponiendo una mirada más equilibrada sobre este problema.
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