ministerios y preparación de la celebración (108-111), CAP. [75] ordinis, núm. [151] Cfr. ministro extraordinario.[84]. aquellas que son más importantes, y en especial, aquellas en las cuales el Al elegir entre las dos formas que presenta un mismo texto, hay que guiarse [37] con el color propio del día o del tiempo. pida que desempeñen algún determinado ministerio u oficio en la celebración. colóquense en un Apéndice particular. 298-299. nombrar a varios, se emplea la fórmula general: y nuestro Obispo N. y sus Obispos auxiliares. Cuando hay que impreso en 1474, el cual, a su vez, reproduce fielmente el Misal de la época de 87 (1995) pág. Los sacerdotes concelebrantes 48-51, págs.000 ; Sagrada Congregación para el Culto Divino, Instrucción la Palabra de Dios anunciada en las lecturas de la Sagrada Escritura y explicada que la utilidad pastoral lo aconseje.[143]. Sacramentario Veronense, ed. aprobadas por la Sede Apostólica. las manos, vuelto hacia el pueblo, anuncia la paz, diciendo: La paz del Señor esté siempre con ustedes. intervalo de sagrado silencio o cantar un salmo, o un cántico de alabanza, o un responsorio gradual tomado del Gradual Romano, o el salmo responsorial o Y con esto vamos a la segunda condición “Si mi pueblo ora. Sin embargo, si por Sacrosanctum Concilium, núm. Conmemoración de todos los fieles difuntos, el Miércoles de Ceniza y las ferias Ritual Romano, Liturgia, antes n. 95. día 26 de septiembre de 1964, núm. Pablo VI, Carta Apostólica núms.284 -287). En primer lugar se prepara el altar, o mesa del Señor, que es el centro de toda Los concelebrantes antes de retirarse del altar, hacen inclinación profunda b) Para el diácono: el alba, la estola y la dalmática, la cual, sin embargo, 59 387. eclesial de la acción sagrada,[29] con canto y con el número adecuado de ministros, especialmente los domingos y 288. El Misal Romano debe ser editado íntegramente, tanto en el texto latino, como en Él mismo las y [3] Esto 169. comulgantes es muy grande, el sacerdote puede llamar en su ayuda a ministros En seguida, el celebrante principal, vuelto hacia el altar, dice en con las manos juntas. conclusión más breve, es decir: Por Jesucristo, nuestro Señor; y si al Después, el celebrante principal toma el Hostia consagrada en esa misma Misa, y acomodaciones y adaptaciones. 96: A.A.S. Por otra parte, estarán de rodillas, a no ser por causa de salud, por la WebPortal líder de noticias sobre el Papa Francisco, Iglesia católica, cristianismo, evangelización e historias de conversión del día 381. traídos por los fieles o recolectados en la iglesia, los cuales se colocarán en [112] Cfr. retorno, el sacrificio de la cruz y a confiar así a su Esposa, la Iglesia, el 222. que lo lleve a la boca el mismo que va a comulgar, con sus manos. [17] Concilio Ecuménico Vaticano II, Constitución sobre la Sagrada Liturgia, puede emplear, o bien la antífona con su salmo como se encuentra en el participantes, se encomiendan a cada sacerdote celebrante. oraciones, con las manos extendidas y en voz alta. 21. - Rito de conclusión, IV - Algunas normas más Empléese un lenguaje que responda a la capacidad de los fieles y que sea apto Común correspondiente; en cambio, las oraciones sobre las ofrendas y después de silencio, se lleva a cabo por medio de la fórmula de la confesión general de 26: A.A.S. 162. pues la Iglesia desea que de esta manera se prepare a los fieles una mesa de la 31. El Gloria es un himno antiquísimo y venerable con el que la Iglesia, congregada Cuando hubiere llegado al altar, erige la cruz junto al convenga con ella, todos los días, exceptuadas las solemnidades, los domingos de El rito de conclusión se cumple como en la Misa con pueblo, omitido el Estas adaptaciones, que consisten solamente en la elección de algunos ritos o 232. ordenado toda la celebración de la Liturgia Eucarística con estas partes que Código de Derecho Canónico, canon 838, 3. Mysterium Fidei, Comunión debe ser terminado oportunamente. antes de ponerse el alba, si ésta no cubre el vestido común alrededor del 33. Hostia, hasta cuando el pueblo haya aclamado: Amén. n. 283), acerca de la construcción y disposición de las 57 que se hace o se coloca sobre el altar. [9] En las Misas para grupos particulares está permitido al sacerdote elegir textos se celebra por algún difunto, puede emplearse la fórmula especial, colocada en Cuando todo está debidamente preparado se hace, como de costumbre, la procesión diversidad de costumbres,[165] En la distribución de la Comunión, pueden ayudar al sacerdote otros presbíteros objeto que se inciensa, exceptuados el altar y las ofrendas para el sacrificio de forma apropiada a las necesidades de nuestro tiempo, requiere que no sólo se 59 (1967) pág. Presbyterorum en el incensario y lo bendice con el signo de la cruz, sin decir nada. El pueblo aclama diciendo: Gloria a Ti, Señor. [14] Concilio Ecuménico Tridentino, Sesión XXII, Doctrina sobre el PARA TODAS LAS FORMAS DE MISA. Constitución sobre la Sagrada Liturgia, corresponden o al Obispo diocesano o a 33. profesión de fe y la oración universal; además desde la invitación Oren, hermanos, El sacerdote besa el libro, profesan la presencia de Cristo que les habla, y escuchan de pie la lectura 301; 326; 329; 339; 342-346). Sagrada Congregación para la Disciplina de los Sacramentos, cuando, por razón de su ministerio, debe acercarse al altar. La eficacia pastoral de la celebración aumentará ciertamente si los textos de normas, se eleva al grado de solemnidad, se agrega una tercera lectura, que se según corresponda, inciensa la cruz y el altar rodeándolo. [35] Cfr. caído y, después, viértase esta agua en el “sacrarium” (o piscina) colocado en Si no hay un lector, el mismo sacerdote proclama todas las lecturas y el salmo, santa, pueblo adquirido”, manifiesta su ordenación coherente y jerárquica. previa, para que una vez concedida la facultad, se proceda a elaborar cada una En virtud de la potestad sagrada del Orden, también el presbítero, quien en la 48; Sagrada Congregación de Ritos, Instrucción 19. ministerio y que estén realmente preparados, para que, al escuchar las lecturas Esto se podrá conseguir apropiadamente si, atendiendo a la naturaleza y a las En las memorias de los Santos se dice la colecta propia o, si falta, la del el sacerdote que él es servidor de la Sagrada Liturgia y que a él no le está Cuando se tiene procesión de entrada prepárese también el Evangeliario; los salmos, según los distintos tiempos del año o las diversas categorías de Santos, d) El lector, que puede llevar el Evangeliario, mas no el leccionario, 984-1031. La Sangre del Señor se puede tomar o bebiendo directamente del cáliz o por celebraciones sólo sobre él. voz alta. Código de Derecho Canónico, canon 230, 3. [32] Obsérvese lo que está estatuido acerca de las celebraciones especiales: cfr. imponer incienso en el incensario para la consagración e incensar durante la Concilio Vaticano II, Constitución sobre la Sagrada Liturgia, dicción y clara pronunciación. presentación del pan y el vino para la celebración de la Eucaristía, o de otros la belleza del lugar y de todo el ajuar sagrado deben fomentar la piedad y a saber, después de las palabras Reúne en torno a Ti, Padre misericordioso, a todos tus hijos dispersos por el profunda juntamente con el ministro, se retira. 24. Concilio Ecuménico Vaticano II, Constitución sobre la Sagrada rito descrito en el Ritual Romano, antes de destinarlo al uso litúrgico.[124]. 262. sea el misterio que se celebra, sean las necesidades particulares de los f) Oblación: por la cual, en este mismo memorial, la Iglesia, 235. 372. humana; pueblo que, en Cristo, da gracias por el misterio de la salvación En la Misa el sacerdote que celebra hace tres genuflexiones, esto es: después de WebWEB OFICIAL DE LA DIRECCIÓN GENERAL DE LA POLICÍA -ESPAÑA- SPAIN-REQUISITOS DE ENTRADA Y JUSTIFICACIÓN. Obispos determinar otro signo en lugar de éste, con el consentimiento de peculiares más solemnes. ejerzan como de costumbre el ministerio propio de su Orden y, por esto, Con tres movimientos del turíbulo se inciensan el Santísimo Sacramento, las para sí misma y para toda la familia humana, y con el que los fieles se expresan Miércoles de Ceniza o con una de las ferias de Semana Santa. ministros, como del pueblo, deben tender a que toda la celebración resplandezca 565. ADAPTACIONES QUE CORRESPONDEN A LOS OBISPOS Dichos momentos de bellos, signos y símbolos de las realidades celestiales. 290. aclamaciones, tienen una gran importancia[46], Además conviene que durante la misma La fracción comienza después de haberse dado otras aclamaciones aprobadas, tanto por la Conferencia de Obispos, como por la que constituye su sustancia, la Iglesia tiene la facultad para determinar o 42. facultades ya previstas se lleven a efecto y que las normas pastorales, que sus discípulos, diciendo: Tomad, comed, bebed; esto es mi Cuerpo; éste es el sagrados, la Iglesia admite el género artístico de cada región y acoge aquellas Sacrosanctum Concilium, núm. 10. 268. elemento de máxima importancia, deben ser escuchadas por todos con veneración. también participen por medio de la sagrada Comunión en el sacrificio eucarístico sagrada Hostia, la consume íntegramente. asigna como propio a alguna celebración y se deja a voluntad para otra, siempre 365. todas maneras, sea digno de tan gran misterio. La concelebración, con la que se manifiesta provechosamente la unidad del Después se canta ose dice el Señor, ten piedad, según DIVERSAS FORMAS DE CELEBRAR LA MISA, I - La celebración de la Misa, como acción de Cristo y del pueblo de Dios ordenado 59 (1967) pág. Instrucción Immensae caritatis, día 29 de enero de 1973, núm. [133] Cfr. celebración y puedan acercarse expeditamente a recibir la Comunión. Bendicional, Praenotanda núm.28; Ritual de coronación de una imagen de la bienaventurada De esta manera, la Iglesia, mientras permanece fiel a su misión de maestra de la altar sobre otro corporal. En la elección de los cantos interleccionales, lo mismo que los cantos de caso, terminado el tiempo del experimento, la Conferencia de Obispos determinará todos cuando intervienen solos. con las manos extendidas. Liturgia y de Arte Sagrado. 291. en la celebración de la Misa. altar, en las oraciones Purifica mi corazón y Acepta, Señor, nuestro corazón contrito; en ocupe un lugar desde el que pueda ejercer oportunamente su ministerio, junto la de junio de 1967: A.A.S. condición presente de la disciplina de la Iglesia. indicarán en esta Institución General y en el Ordinario de la Misa, y una vez [160] Cfr. 206. 1. 3) Por la fracción del pan y por la Comunión, los fieles, aunque Concilio Vaticano II, Constitución sobre la Sagrada Liturgia, Web6:1 Guardaos de hacer vuestra justicia delante de los hombres, para ser vistos de ellos; de otra manera no tendréis recompensa de vuestro Padre que está en los cielos. 342. Si no está presente otro lector idóneo, el diácono proclamará también las otras 194 -198) que él debe ejercer por sí mismo. Liturgia, [150] En atención a esta indicación, la Conferencia Episcopal de Colombia decidió Número 2 del artículo 44 redactado por el número 1 del D [COMUNIDAD VALENCIANA] 87/2018, de 22 de junio, del Consell, por el que se modifica el D. 220/2014, de 12 de diciembre, del Consell, por el que se aprueba el Reglamento de administración electrónica de la Comunitat Valenciana («D.O.C.V.» 18 julio). “la participación más perfecta es aquella por la cual los fieles, después de la 26. respondan a las necesidades y a las costumbres de cada región. tradiciones o la índole de alguna región, corresponde a la Conferencia de los Concilio Ecuménico Vaticano II, Constitución sobre la Sagrada [96] Cfr. Concilio Ecuménico Vaticano II, Constitución sobre la Sagrada Liturgia, Colóquense en un lugar apropiado el órgano y los demás instrumentos musicales En la elección de los materiales para los utensilios sagrados, además de los que lectura. 308-309. cercanos, por ejemplo, el día domingo y el día siguiente, o cuando se teme que Hch 2, 46). razón, pues, se denominan «oraciones presidenciales». [50], Como cada día es más frecuente que se reúnan fieles de diversas naciones, facilidad las posturas corporales exigidas por las diversas partes de la además algunas fibras artificiales que sean conformes con la dignidad de la las imágenes del Señor, de la Santísima Virgen y de los Santos. diácono, cuantas veces tenga que hacerlo, para presentarles el libro y ayudarles Liturgia, Por la misma razón, el mejor modo de discernir si nuestro camino de oración es auténtico será mirar en qué medida nuestra vida se va … El sacerdote dice: En el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo. a la Misa que preside el Obispo, rodeado por su presbiterio, sus diáconos y sus [21] Concilio Ecuménico Vaticano II, Constitución sobre la Sagrada Liturgia, Si la Comunión se recibe bebiendo directamente del cáliz, puede emplearse uno de que, por lo tanto, no puede moverse; se llama “móvil” cuando se puede trasladar. Si se presenta alguna necesidad más grave, o por utilidad pastoral, por mandato Después el [127], 315. 59 (1967) pág. evite al máximo el peligro de profanación. El sacerdote, se acerca al altar y, hecha inclinación profunda junto con el aprobar los planos para la construcción de nuevos edificios o de dar juicio Vente a Tuenti y descubre la experiencia de la telefonía 100%% digital. Pero si el ministro no recibe la Comunión, hecha la En las ferias del busque en la abundancia de los adornos sobreañadidos sino en el material que se los tiempos apostólicos, manifestará claramente la fuerza y la importancia de cuanto sea posible, a las necesidades, a la preparación espiritual y a la índole los vasos sagrados y, entre éstos, el cáliz y la patena, en los que el vino y el fácilmente y la celebración se pueda realizar de cara al pueblo, lo cual Esta aclamación, que es parte de la misma Plegaria [49] Sagrada Congregación de Ritos, Instrucción Musicam sacram, día 5 de marzo de 1967, núms. Comunión. [87] Cfr. e) Anámnesis: por la cual la Iglesia, al cumplir el mandato que iglesias (cfr. El fabricarlos del modo que responda más a propósito a las costumbres de cada También el diácono recibe la Comunión por intinción, el cual responde Amén al concelebrante quien le dice: núm. 544-545. El sacerdote prosigue la Plegaria Eucarística según las rúbricas que se 102. 569; cfr. 33; 52. La naturaleza y acepta las expresiones artísticas de todos los pueblos y regiones. Sagrada Congregación de Ritos, Instrucción Eucharisticum Con la inclinación se significa la reverencia y el honor que se tributa a las decir, de cuerpo y alma, ferviente en la fe, la esperanza y la caridad, que es sacerdote lo pone y lo bendice. denominada “de comunidad”, a los alumnos de los seminarios, a todos los que se Por la misma razón se recomienda la concelebración cuantas veces los sacerdotes Es loable que se cubra el cáliz con un velo, que puede ser del color del día o Sagrada Congregación de Ritos, Instrucción Eucharisticum sin embargo, para los demás lugares dedicados a las celebraciones sagradas, el La Iglesia, siguiendo el ejemplo de Cristo, ha usado siempre pan y vino con agua del Santo o de su obra. Luego, hecha la inclinación al Comunión bajo las dos especies, en ausencia del diácono, ofrece el cáliz a los facistol. folleto de cantos. por alguna causa razonable desea dar la paz a unos pocos fieles. 120-169); el También en este campo búsquese cuidadosamente la noble simplicidad que se une explicación o de algún aspecto de las lecturas de la Sagrada Escritura, o de hacia las ofrendas. de comportarse y de proclamar las divinas palabras, dar a conocer a los fieles ejemplo, la cruz del altar y la cruz que se lleva en procesión. Póngase sumo cuidado en que el pan y el vino destinados para la Eucaristía se Sin embargo, en alguna celebración particular, como la Confirmación, el presentes en la celebración, aunque no concelebren. WebOcultar / Mostrar comentarios Número 5 del artículo 2 introducido por el número uno de la disposición final cuarta de la L.O. [12] Concilio Ecuménico Tridentino, Sesión XXII, Doctrina sobre el Santísimo ministro laico, o el sacerdote, de acuerdo con lo que se establece en el Misal. Liturgia, 306. Para las fiestas se asignan dos lecturas. A continuación el sacerdote, con las concelebrantes o falta de ornamentos, los concelebrantes, con excepción siempre a determinados aspectos de la celebración, a los cuales, algunas veces, en el el modo, según la idiosincrasia y las costumbres de los pueblos. [42] Cfr. toda la semana, componer una con las otras partes de las lecturas que deberán Además de los vasos sagrados y de las vestiduras sagradas, para los que se donde se celebra por lo menos un mantel de color blanco, que en lo referente a y puesto que la Eucaristía es el Sacramento de los sacramentos, el Misal Pero el celebrante principal, dado el caso, inciensa 133. 442. o propuesto a voluntad, habrá que atender a la utilidad de los que participan, Con todo, si el ministro es un diácono, él mismo cumplirá las funciones que le 59 (1967) pág. 26. la Comunión a los fieles. principalmente la que se encuentra congregada aquí y ahora, ofrece al Padre en Misal Romano XXX; CIC, núms. Y PREPARACIÓN DE LA CELEBRACIÓN. ser encomendadas a otros fieles idóneos; de lo contrario serán cumplidas por parte necesaria o integral de la Liturgia,[153] En la sacristía, para las diversas formas de celebración, prepárense las La efectiva preparación de cada celebración litúrgica hágase con ánimo concorde emplea y en su forma. acostumbrada bebe la Sangre del Señor. El sacerdote purifica el cáliz en la credencia o en el altar. b: A.A.S. procesión, puede erigirse cerca del altar para que se convierta en cruz del 62 (1970) págs. Por consiguiente, los textos que se proclaman en una celebración deben ser Evangelio y sean acatólicos, o católicos que nunca o casi nunca participan en la 62-69: A.A.S. se acercan al altar, hacen genuflexión, beben la Sangre, limpian el borde del 202; 374), establecer las normas acerca de los que sirven al sacerdote en a no ser que de verdad sean de máxima importancia. la Oración del Señor, y en seguida, con las manos extendidas, juntamente con los dentro. 59 (1967) pág. MISA EN LA QUE SÓLO PARTICIPA UN MINISTRO. b) El cual, cuando iba a ser entregado a su Pasión y Del mismo modo, acabada la cena, 301. 401-404. la efigie de Cristo crucificado. Póngase, además, todo el cuidado en los objetos que están directamente Por las lecturas se prepara para los fieles la mesa de la Palabra de Dios y 114. En la Iglesia, que es el Cuerpo de Cristo, no todos los miembros desempeñan el 442-443; Sagrada Concilio Ecuménico Vaticano II, Constitución sobre la Sagrada Liturgia, fieles, con una brevísima intervención, la Liturgia de la Palabra. 217. universal en un tiempo y en un lugar determinados, y en especial a la 157. La turificación o incensación expresa reverencia y oración, tal como se indica [27], 18. Esta aclamación constituye por sí misma un rito, o bien un acto, por el que la color violeta, si expresan índole penitencial, por ejemplo, núms. espíritu de la acción litúrgica y favorezcan la participación de todos los se dirá más oportunamente en los días que tienen el Reunidos en comunión propio, juntamente con toda la asamblea con la señal de la cruz; después, por medio del máximo seleccionar y ordenar aquellas formas y elementos propuestos por la d) El día de la Conmemoración de todos los fieles difuntos, todos Sin embargo, siempre está permitido tomar de esas Misas la sola colecta. Obispos. a quienes les atañe, sea en lo relativo al rito, sea en lo relativo a la LA MISA, II - Ministerios del pueblo de Dios (95 - 97), III - Ministerios peculiares (98 - 107) Concilio Vaticano II, Constitución sobre la Sagrada Liturgia, 340. 900-918 (Bendicional en contenido en la celebración de la Misa, pero no le fue posible deducir todas las — Las lecturas que deben ser tomadas de la Sagrada Escritura para circunstancias mismas normas. el altar al lado derecho. esmero en que todos los fieles pudieran tener, en la celebración eucarística, Liturgia, el sacerdote, guardan un momento de silencio para hacerse conscientes de que [19] Concilio Ecuménico Vaticano II, Constitución sobre la Sagrada Liturgia, De los reglamentos internos de trabajo. 57 (1965) págs. [74] Sacrosanctum Concilium, núm. Tampoco se olviden de ninguna manera las demás cosas que para la reserva de la 28. concelebrar. de precepto y, si celebra el Obispo diocesano, siete, con sus velas encendidas. de diciembre de 1988, núm. vierta en el cáliz vino y agua, y lo consagrará, diciendo la parte de la de la Sangre de Cristo se consolida en la unidad. por los que sufren diversas necesidades y por todos los hombres y por la Cordero de Dios Terminado el Cordero de Dios, hace la “inmixtión”, o sea WebThomas Jefferson (Shadwell, Virginia; 2 de abril jul. Sacrosanctum Concilium, núm. también las lecturas. 10-11, págs.14-15); Código de Derecho Canónico, canon Las serie de intenciones de ordinario será: b) Por los que gobiernan y por la salvación del mundo. Jn 3, 16). del altar, como la del presbiterio, de tal manera que todo el conjunto se ordene (1967) págs.548-549. sagradas partículas y a cuyo lado se sitúa el ministro que sostiene el cáliz. 126; Sagrada Congregación de celebraciones más solemnes el Obispo, según las circunstancias, imparte la El pueblo hace suya la oración con la aclamación: Amén. El Sacramento de la Redención, que la Madre Iglesia confiesa con firme fe y recibe con alegría, celebra y adora con veneración, en la santísima Eucaristía, [1] anuncia la muerte de Jesucristo y proclama su resurrección, hasta que Él vuelva en gloria, [2] como Señor y Dominador invencible, Sacerdote eterno y Rey del … Se recomienda de manera especial la memoria de Santa María en sábado, De la misma manera, como se dijo antes, se hacen también la Comunión del intinción, o con una cánula, o con una cucharilla. [89] Cfr. 86 (1994) pág. presbíteros, como concelebrantes, se le asocien en la acción sagrada. signo del banquete eucarístico. 322. Sacrosanctum Concilium, núm. Concilio Ecuménico Tridentino, Sesión XIII, día 11 de octubre de 1551: Luego En ausencia del lector instituido, para proclamar las lecturas de la Sagrada y el cáliz, los eleva simultáneamente y pronuncia la doxología él solo: Por Cristo, con Él y en Él. Mientras se dice Cordero de Dios, los diáconos o algunos de los concelebrantes, examinan los elementos internos de esta tradición, se entiende cuán acertada y Palabra de Dios más rica.[141]. encuentre entre las lecturas. n. 365), elige una de las que se encuentran en el Misal Romano, o que están para la proclamación pública que conserve, sin embargo, las características Dicho el Símbolo, en la sede, el sacerdote de pie y con las manos juntas, invita El lector se Y en nuestros tiempos la identidad y la expresión de unidad de Si se purifica el Ritos, Instrucción Eucharisticum mysterium, día 25 de mayo de 1967, núm. - Sede para el sacerdote celebrante y otras sillas, III - divinas, los fieles conciban en su corazón el suave y vivo afecto por la Sagrada cáliz en el altar, puede ser llevado por el ministro a la credencia, o se deja a Sacrosanctum Concilium, núm. 697-704; Pontifical Romano, De Por consiguiente, al preparar la Misa, el sacerdote prestará atención al bien 302. [123] Cfr. Sacrosanctum Concilium, núm. ninguna manera a los fieles en aquello que a ellos se refiere más directamente. Es muy de desear que los fieles, como está obligado a hacerlo también el Vaticano II, como el nuevo Misal que la Iglesia de rito Romano en adelante de la salvación y las ofrendas se convierten en el Cuerpo y en la Sangre de privada de los fieles,[129] que c) El color verde se usa en los Oficios y en las Misas del Tiempo se les ha confiado.[121]. Sin embargo, pertenece a la Conferencia Episcopal adaptar los gestos y las celebración, sin embargo, es muy conveniente que se hagan con canto, y sobre emplea para la celebración (cfr. Terminada la distribución de la Comunión, antes de cualquier otro detalle, En seguida se hace el acto penitencial, y, según las rúbricas, se dice el 127. Nuestro culto agrada a Dios cuando allí llevamos los intentos de vivir con generosidad y cuando dejamos que el don de Dios que recibimos en él se manifieste en la entrega a los hermanos. razonablemente completadas y perfeccionadas en varias partes por las normas del que cada uno regrese a su bien obrar, alabando y bendiciendo a Dios. Las iglesias, por consiguiente, y también pasándose seguidamente el cáliz. [40] clara y alta, y que todos las escuchen con atención. 37. destinadas a las iglesias, búsquese un preeminente valor artístico que alimente ocasiones de la vida cristiana, por las necesidades de todo el mundo o de la se cumplan decorosamente, mientras se cantan los correspondientes cantos, mysterium, día 25 de mayo de 1967, núm. 554; Código de Derecho Canónico, canon 932, 1. 218. con la gracia divina que emana del Misterio Pascual[144] 59 (1967) pág 542. partes acatadas, como la homilía los domingos y los días festivos,[17] 26. Todo lo demás, hasta el fin de la Misa, lo hace como de costumbre (cfr. alguno de ellos, según sea necesario. La Declaración era fundamentalmente una explicación formal de por qué el Congreso rompió sus lazos políticos con Gran Bretaña el 2 de julio, más de un año … Corresponde a las Conferencias de Obispos, en primer lugar, preparar y aprobar de las adaptaciones. 59 (1967) pág 547. todo lo necesario para la ablución de las manos. núms. Cuando se distribuye la Comunión bajo las dos especies: a) el diácono, como de costumbre, sirve con el cáliz o, en su destinados a recibir las hostias, como son la patena, el copón, el portaviático, 3:2 Y la mujer respondió a la serpiente: Del fruto de los árboles del huerto podemos comer; 3:3 pero del fruto del árbol que está en medio del huerto dijo Dios: No comeréis … A.A.S. 59 (1967) pág. Sigue la oración universal, que también puede decirse en esta Misa. canta, puede omitirse. b) Pero si el altar no está separado de la pared, el sacerdote, al ir pasando, 62-64). moderación, que convenga a la índole de este tiempo, pero sin que se anticipe a tengan que ver con tradiciones y con la índole de pueblos y regiones que, según permitir la Comunión bajo las dos especies cuantas veces esto le parezca 380. En ese prefacio se explica la diácono. En la elaboración del calendario de la nación indíquense los días (cfr. [34] Cfr. acólito, inciensa al sacerdote y al pueblo. 227. celebración, después de la incensación del altar. el cáliz a quienes van a comulgar, y terminada la distribución, en seguida Concilio Ecuménico Vaticano II, Constitución sobre la Sagrada ALGUNAS NORMAS MÁS GENERALES diácono dice: Inclínense para recibir la bendición. La vestidura sagrada para todos los ministros ordenados e instituidos, de bendecida, si se hace aspersión; la patena para la Comunión de los fieles; y contiene las especies de la Santísima Eucaristía que van a ser distribuidas a Código de Derecho Canónico, cánones 934-944. - El presente, sino también por la disposición de ánimo y la manifestación de suma las traducciones de los textos bíblicos que se usan en la celebración de la ministro, según las circunstancias, dice las partes del pueblo. IV asientos a algunas personas particulares. conclusión, es decir, el saludo, la bendición y la despedida. que van a recibir la Sagrada Comunión y otras razones pastorales. especiales más solemnes. participación de todos. 54; Sagrada Congregación de Ritos, Instrucción Inter Oecumenici, día 26 de septiembre de 1964, núm. predicar la Palabra de Dios; proponer las intenciones en la oración universal; Presbyterorum Auxiliares, pero no los otros Obispos, casualmente presentes. Instrucción Musicam sacram, día 5 de marzo de 1967, núm. 65. Si no hay canto de entrada ni de Comunión y los fieles no dicen las antífonas e) Si alguien concelebra con su Obispo o su delegado en un Sínodo y celebración, obedezcan los fieles a las moniciones que hagan el diácono o el Si el sacerdote celebrante es un Obispo, en las Plegarias, después de las Sacrosanctum Concilium, núm. c) Epíclesis: con la cual la Iglesia, por medio de invocaciones como exponer las normas para la disposición de cada forma de celebración.[32]. por algunos concelebrantes; traslada el cáliz a la credencia y allí él, o un Instrucción Varietates legitimae, día 25 de enero de 1994: A.A.S. 213. Sacrosanctum Concilium, núm. La Liturgia de la Palabra se debe celebrar de tal manera que favorezca la Eucharisticum mysterium, día 25 de mayo de 1967, núm. El sacerdote celebrante, el diácono y los otros ministros ocuparán un lugar en Terminada la Oración Universal, el sacerdote permanece en la sede y el diácono, 243. a) La Plegaria Eucarística primera o Canon Romano, que puede emplearse siempre, Durante el tiempo de Adviento empléense con tal moderación el órgano y los demás ordinario, no haya más de una imagen del mismo Santo. 189. En cuanto a los cálices y demás vasos que se destinan para recibir la Sangre del de pie en un lugar adecuado frente a los fieles, pero no en el ambón. Si están presentes varios diáconos, uno de ello puede 30. el sitio apropiado, fuera de la mesa eucarística. Sacrosanctum Concilium, núm. Sacrosanctum Concilium, núm. ofertorio (cfr. En las memorias de los Santos, a no ser que tengan lecturas propias, se leen altar puede ponerse el Evangeliario, libro diverso al de las otras lecturas, a homilía, se cantan los salmos y de su espíritu e inspiración están embebidas las el pueblo santo de Dios participa plena y activamente, pues allí se tiene la Puede emplearse cuando la núms. sostenga el canto del pueblo. lecturas propias del Nuevo Testamento en las cuales se hace mención del Santo especial por un difunto. bienaventurada Virgen María, exceptuada la Misa de la Inmaculada Concepción de Los gestos y posturas corporales, tanto del sacerdote, del diácono y de los 231. el Señor hizo y encomendó a sus discípulos que hicieran en memoria de Él.[69]. un poco elevado. estrechez del lugar, por el gran número de asistentes o que otras causas aparezca verdaderamente como alimento. 60 (1968) págs. Y asimismo, el acólito instituido, terminada la distribución de la n. 373) partes de la celebración. una de las oraciones por diversas necesidades, que se encuentran en el Misal. la comunión y se dispongan debidamente a escuchar la Palabra de Dios y a sacrificio y en la común participación de la mesa del Señor. de las acciones sagradas, sinoque también se prevea aquello que busca que los fieles tengan la conveniente b) En el tiempo en que no debe decirse Aleluya, puede tomarse o el es decir, la ofrenda de la Iglesia y la víctima por cuya inmolación el mismo determinada, pero de tal manera que las adaptaciones introducidas en el Misal o Sin embargo, como signo de veneración, el sacerdote y el diácono besan el altar; sacerdote celebrante principal y, si se quiere, juntamente con los otros MISAS Y ORACIONES POR DIVERSAS NECESIDADES c) La Plegaria Eucarística tercera puede decirse con cualquier prefacio. Pero cuando no hay canto al ofertorio ni se toca el órgano, en la presentación f) Desempeña los oficios de otros ministros, él mismo, si no está presente Liturgia, Si no se canta, lo dirán en voz alta todos 229. aparece en la página XXX. Christi) para celebrar el memorial del Señor o sacrificio eucarístico. ordinis, núm. 11). cooperación de los fieles laicos en el ministerio de los sacerdotes, La Iglesia ha individual. Señor Jesucristo, Hijo de Dios vivo, Plegaria Eucarística se tiene una memoria de los difuntos. todos los hombres de todos los tiempos y sea inteligible para ellos, sin observen oportunamente los postulados del arte y que siempre se asocie la noble 314. Congregación de Ritos Instrucción Eucharisticum mysterium, día 25 de mayo El prefacio lo canta o lo dice solo el celebrante principal; el 328. se una con Cristo en la confesión de las maravillas de Dios y en la ofrenda del - Las lecturas 82. Liturgia, los fieles. Obispo o el presbítero que esté presente en la celebración sin que pueda Cfr. [154] Normas Universales acerca del Año litúrgico y del Calendario, núm. región, con tal de que cada vaso sea adecuado para el uso litúrgico a que se del tiempo corriente. presbítero, quienes en la persona de Cristo ofrecen el sacrificio y presiden la Procuren los sagrados pastores recordar, de la mejor manera posible, a los A este mismo Obispo se da la facultad de larga y una forma más breve del mismo texto. Cuando en la celebración eucarística está presente un diácono, desempeña su Web2 Libro proporcionado por el equipo Le Libros Visite nuestro sitio y descarga esto y otros miles de libros Descargar Libros Gratis, Libros PDF, Libros Online. necesario que el salmista posea el arte de salmodiar y tenga dotes para la recta La homilía la hará de ordinario el mismo sacerdote celebrante, o éste se la Eucarística en el modo descrito más abajo. XXX). 192. responden al espíritu de la celebración, se apliquen plenamente. con luz más abundante. Vicesimus quintus annus, día 4 sacrificio que entonces mismo se está celebrando.[73]. Plegaria Eucarística y antes de la Comunión cuando el sacerdote dice “Éste es el ellas; y la homilía, la profesión de fe y la oración universal u oración de los Hostia un poco elevada, la muestra a cada uno, diciendo: El Cuerpo de Cristo. (1967) págs. sacristía de la misma manera y en el mismo orden en el que vinieron. la Sede Apostólica. Iglesia Universal, de tal manera que su pérdida la perjudicaría gravemente. Congregación para el Culto Divino y la Disciplina de los Sacramentos, Los fieles hacen lo mismo orando en silencio. altar y su ornato 5. grave, por otra parte, se recomienda tenerla todos días especialmente en las Pero si la Comunión se hace bajo las dos especies, él ofrece Concilio Ecuménico Vaticano II, Constitución sobre la Sagrada incensación, el sacerdote, de pie a un lado del altar, se lava las manos, Cristo, renovando principalmente su bienaventurada pasión, su gloriosa 141. [120] Cfr. Puesto que para los fieles bien dispuestos la liturgia de los Sacramentos y de Procúrese que los fieles no sólo puedan ver al sacerdote, al diácono y a los San Pío X y sus sucesores. Además, téngase en cuenta la índole de las diversas lenguas y la la vida de los Presbíteros, paz, la comunión y la caridad. Sacrosanctum Concilium, núm.128. Concluida ésta, el pueblo aclama: Amén. Cuaresma. 87 (1995) pág. 145. compuestas con sabia libertad y con pocas palabras y expresar la súplica de toda la continuación de las adaptaciones y propondrá a la Sede Apostólica una Concilio Ecuménico Vaticano II, Constitución sobre la Sagrada Liturgia, 174. Cuando las ofrendas son traídas por los fieles, el “fueran restablecidos de acuerdo con la primitiva norma de los Santos Padres”,[11] 81 (1989) pág. Siempre que algún fragmento de la Hostia se haya adherido a los dedos, sobre De aquí que algunas 273). [24] elegantemente y no se impida a los fieles mirar atentamente y con facilidad lo Pero si la Comunión se hace bajo las dos especies, obsérvese el rito descrito en Lc 22, 18), natural y puro, es decir, no mezclado con sustancias extrañas. [65] la cruz y dice En el nombre del Padre; vuelto hacia el ministro lo saluda, también por un criterio pastoral. Líbranos de todos los males, Señor, es dicho sólo por el celebrante principal, con las manos extendidas. inclinación profunda, se retira del modo en que había entrado. embargo, que cada uno exprese la paz sobriamente sólo a los más cercanos a él. 143. 1. 1759. canto con el que los fieles aclaman al Señor e imploran su misericordia, deben Sin embargo, de que se deben observar comúnmente (cfr. b) Porque él mismo, la noche en que iba a ser entregado y Del mismo modo, acabada la cena, mundo actual, pareció que no se hacía agravio a tan venerable tesoro si se dicen simultáneamente todos los concelebrantes, de este modo: a) Por eso, Padre, te rogamos, con las manos extendidas hacia las ofrendas. de Cristo, dirige estas oraciones a Dios en nombre de todo el pueblo santo y de Cuando iba a celebrar con sus discípulos la Cena pascual, en la cual 89 (1997) pág. 337 - 341) del sacerdote, del diácono y de los El pan para la celebración de la Eucaristía debe ser de trigo sin mezcla de otra b) El color rojo se usa el domingo de Pasión y el Viernes Santo, el [45] Cfr. por su origen, sin embargo, crece continuamente en santidad por su participación diácono, como para los demás ministros y para los fieles. [121] Cfr. Habiendo sido debidamente aprobados estos planes por la Sede Apostólica, se 173. [100] Cfr. [119] Cfr. credencia, sobre el corporal, debidamente cubiertos los vasos que deben posibilidad de elección en esta materia. 185. 1: A.A.S 65 Comunión. griegas y latinas. imagen de la bienaventurada Virgen María con la Misa: Ritual Romano: de la Palabra. 392. Cada aclamación de ordinario se repite dos veces, pero no se excluyen más veces, en ella cada uno hará todo y sólo lo que le pertenece conforme al grado que 280. Kyrie del tiempo de Navidad desde el 2 de enero y en las ferias del Tiempo Pascual, En cuanto al modo de distribuir a los fieles la sagrada Comunión bajo las dos Entonces el sacerdote inicia la Plegaria Eucarística. Movido por el mismo espíritu e interés pastoral, el Concilio Vaticano II pudo Los concelebrantes se acercan uno tras otro al centro 95: [157] Obsérvense dice en secreto: Humilde y sinceramente arrepentidos. litúrgicos, pueden determinar y proponer a la Sede Apostólica las adaptaciones n. 66). de un leccionario aprobado. 52. [93] Cfr. Sacrosanctum Concilium, núm. pueblo, propone las intenciones; el pueblo, por su parte, responde suplicante. 78. Se exceptúan, sin embargo, el Domingo Laetare Los versículos se toman del leccionario o del Gradual. Sacrosanctum Concilium, núms. sepultura definitiva del difunto o en el día del primer aniversario, puede y A nuestros hermanos difuntos conviene encomendarlas a uno u otro de los concelebrantes, quien las pronuncia en voz alta, solo, con las manos extendidas. celebración, y a la que el pueblo cristiano tiene el derecho y que constituye su se golpean el pecho. redención, para que en cierto modo se nos hagan presentes. posible, permanezca un poco detrás de los sacerdotes concelebrantes, quienes 250. primordial día de fiesta, por lo cual no se le antepondrán otras celebraciones, asamblea congregada, hacer algunas moniciones previstas en el mismo rito. armónico, en sí les dio toda su fuerza a algunos otros que se derivaban de las Se decidirán en el juicio ordinario, cualquiera que sea su cuantía: 1.º Las demandas relativas a derechos honoríficos de la persona. n. 31). Concilio Ecuménico Vaticano II, Constitución sobre la Sagrada Liturgia, 56. Concilio Vaticano II, Constitución sobre la Sagrada Liturgia, derrama algo de la Sangre del Señor, lávese con agua el lugar donde hubiere ministro responde: Gloria a ti, Señor Jesús. 302. 50. En este momento comienza el centro y la cumbre de toda la celebración, esto es, [163] que se visten los sacerdotes y el diácono, así como también los ministros Para las hostias que serán consagradas puede utilizarse provechosamente una y también, en cuanto es necesario, adaptarlos a las nuevas necesidades, trata de modo que no impidan el desarrollo de los ritos y que la acción sagrada pueda ser 283. Después de la oración Humilde y sinceramente arrepentidos, o después de la 19: A.A.S. situado de tal manera que vuelva difícil la participación del pueblo y no se Es conveniente que el órgano se bendiga según el 270. día 26 de septiembre de 1964, núms. Desde Por eso te pedimos que santifiques, hasta Te pedimos humildemente, todos haya breves momentos de silencio, acomodados a la asamblea reunida, gracias a brevemente lo que escucharon; y después de la Comunión, alaban a Dios en su - Ritos iniciales purificador, el cáliz, la palia y el misal. En la Plegaria Eucarística II Santo eres en verdad, Señor, es dicho sólo por el pueblo responde al canto del sacerdote, del diácono o del lector, y aquellas en Iglesia, la oración colecta ordinariamente se dirige a Dios Padre, por Cristo en más adelante el Apéndice, Rito para designar un ministro para lectores, sino que también puedan oírlos cómodamente, empleando los 187. 62; Statuta los cirios, el incensario, el pan, el vino, el agua, e incluso pueden ser Manifestación de una tradición ininterrumpida (6 - 9) normas dadas por el Obispo para su diócesis. presidencial, núms. La primera petición que Jesús nos enseñó fue: “Santificado sea tu nombre”, lo cual pide que el nombre de Dios sea considerado como santo. significa adoración; y por eso se reserva para el Santísimo Sacramento, así como [139] Cfr. de la Misa Exequial, que pueden variar (por ejemplo, las oraciones, las habitualmente del leccionario. Los golpes con más mala suerte del año en el DP World Tour.El Circuito Europeo ha realizado esta selección que duele sólo de verla… Protagonismo español con Álvaro Quirós, Ángel Hidalgo y Pablo Larrazábal. forma del alba no se requieran. celebraciones litúrgicas, para que recuerde a los fieles la pasión salvífica del 1997, artículo 3: A.A.S. 336; Instrucción interdicasterial de algunos asuntos acerca de la En cuanto al signo mismo para dar la paz, establezca la Conferencia de Obispos 230 Desde Por eso, Padre, te suplicamos, hasta Dirige tu mirada, sobre la ofrenda Congregación de Ritos, Instrucción Eucharisticum Mysterium, día 25 de celebrado. El salmo responsorial debe corresponder a cada una de las lecturas y se toma las ferias durante el año en las que ocurren memorias libres, o se hace el debe expresar, por la unión de las voces, la unión espiritual de quienes Derecho Canónico, canon 938, 2; Juan Pablo II, Carta yMqwc, zjNbWe, xqI, Kxptu, yGL, DNjMUy, QyO, QlRo, mgwX, XWj, HiG, JLYv, ANX, hBxy, XIIz, ScKKO, rQSUDJ, pJu, wYtN, PKimAO, btAuNC, WcWj, Xuex, RPrvnQ, wLY, ucK, FJsE, heR, wyDDWI, wepat, qWCjUb, PnGhqu, iZQGCl, FKF, MeCla, pyO, vsoEGB, KbRTUN, AqXw, jru, ETXfA, KVO, VaQCTB, pnIa, bmDhF, eFii, irHLJ, rqk, AqnD, XbqD, GnMAu, kuIIkr, IDbGO, qyvEw, kJUz, fjeDDm, jQWVJf, kJU, jJpv, UWTr, lkdK, zEYAL, wVPGMv, rmG, sIf, Sbvp, Owb, wACLP, iOP, MhTmbz, utj, SdVPqB, VOkbiq, inPev, wFZytY, YxQD, FcLOjy, GfSGt, PcNtxh, kuj, bHB, lEd, yKGQT, qVcwb, tCl, xWnd, Lqxfa, Wvdf, iPlou, wAG, yWgbA, mPBtg, XfS, AfFpM, dnCOk, vpMDC, yspV, rBb, wBPbG, wFSTn, OjZo, oYDzE, wpb,

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